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Le Barekam – Portrait d’éleveurs et d’employés

Le Barekam – Portrait d’éleveurs et d’employés – Estive du village de Gorayk, marz de Syunik, Arménie. Photographie : Michaël Thevenin, automne 2017 (mission NHASA). 

Dans le marz du Syunik, l’adoption par certains villageois de déplacements saisonniers verticaux pastoraux sur une ancienne route nomade durant la République autoproclamée de l’Artsakh (Haut-Karabagh) a contribué à freiner une forte émigration et à relancer l’économie locale (production de viande ovine vers l’Iran et la péninsule arabique). L’absence des Yézidis dans ce marz enclavé a favorisé l’implication des Arméniens, souvent d’anciens ouvriers ou artisans, novices dans l’élevage de type semi-nomade. Ces nouveaux éleveurs ont fait appel à une main-d’œuvre salariée, parfois issue de familles déplacées du Shirak ou du Lori après le tremblement de terre de 1998, installées dans les villages désertés du bas-Karabagh. Durant l’enquête, cet ensemble, famille nucléaire, élargie et employé(e)s, était désigné par le terme barekam (« ceux qui vous veulent du bien »).

Le Barekam – Portrait d’éleveurs et d’employés –Estive du village de Gorayk, marz de Syunik, Arménie. Photographie : Michaël Thevenin, automne 2017 (mission NHASA).
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Publié
04 juillet 2026
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